por Mirella Machancoses

Esta semana en el grupo de Roleros no Representativos, al que pertenezco con mucho orgullo, surgió un debate muy interesante gracias a la aportación de Alberto, que nos preguntaba si conocíamos juegos cuya ambientación fuese la biblia. El debate, como siempre en el grupo, fue fructífero e interesante. Sorprendentemente, tan solo vinieron a la cabeza unos pocos juegos realmente inspirados en la Biblia, con Testament a la cabeza. 

En poco tiempo, el debate se trasladó a los elementos cristianos, y a otros muchos juegos que sí que los incluyen: Kult, Dragonride, Vampiro, etc. Juegos que incorporan algunos elementos de la mitología cristiana a los juegos de una manera más o menos generalizada. Y eso me llevó a reflexionar lo poco que, en realidad, introducimos esos elementos comparados con mitologías antiguas, que vemos por todos los lados, tanto en roles en vivo como en juegos de mesa. ¿Seguimos teniendo miedo? ¿Nuestra crianza católica influye? ¿Simplemente no queremos problemas? 

¿Es culpa «satanic panic»?

Creo que no podemos hablar de este tema sin, de alguna manera, analizar lo que supuso el llamado «Satanic Panic» para la afición, especialmente en EEUU en los 80. Un movimiento que convirtió al rol, junto al heavy metal, en algo propiciado por el diablo, y digno de ser perseguido. Si jugabas al rol, eras satánico o pertenecías a una secta. Incluso en España se notó el impacto, y muchos de los que comenzamos en esto del rol incluso en los 90 fuimos miradas con suspicacia por culpa del fenómeno. Os dejo aquí enlazado este artículo que lo explica mejor que yo. 

Juegos como el que os he enlazado más arriba de Testament, nacen en ese contexto, por parte de comunidades cristianas, como método de evangelización y de subversión del tropo. Pero mi experiencia me dice que la mayoría de juegos no optaron por esta vía, ni mucho menos. En general, creo que se ha buscado no entrar en polémicas, y alejarse de cualquier elemento que pudiese despertar de nuevo esa bestia del pánico satánico. Al fin y al cabo, a nadie le gusta ser objetivo de una persecución, ¿verdad?

Los grupos de presión y el miedo a la caza de brujas

Y esto es un poco a lo que quería llegar. Creo que ese miedo a una nueva caza de brujas sigue, hoy en día, estando presente en todo, o casi todo lo que nos preocupa. Es cierto que ahora poner demonios en el contexto de una partida de DnD ya no es rompedor, ni suele levantar cejas, pero creo que otros muchos elementos están siendo inconscientemente alejados de lo que escribimos las autoras de rol. Al fin y al cabo, no queremos meternos en problemas.

Siendo del todo justas, pienso que es algo que se puede generalizar a otras fes que siguen teniendo mucho seguimiento actual. Tampoco se suelen ver juegos totalmente basados en mitología hebrea, o islámica, aunque sí más basados en fes que vemos tras el prisma orientalista. Si nos pilla lejos, geográfica o históricamente, parece que nos es más fácil atrevernos con ello. Y no juzgo por ello, al fin y al cabo, todos recordamos el atentado contra Charlie Hebdo, y nadie quisiera ser el siguiente. 

Pero como estáis viendo, no estoy entrando a otros referentes en el artículo, si no quedándome en lo cristiano, especialmente en lo católico. ¿Por qué? Pues porque es la fé con la que he crecido, la que más me ha inspirado personalmente, la que mejor conozco. Y como en tantas otras cosas, estoy cansada de mirar a lo ajeno, lo lejano, la otredad, cuando tenemos cosas maravillosas en las que inspirarnos bien cerquita de casa. Y no por ello dejamos de ser respetuosos con la fé o la cultura, ya que cuando es la nuestra, se puede opinar con verdadero conocimiento de causa. 

Jugar con elementos cristianos: del nuevo y del viejo testamento

Lo primero que tenemos que distinguir es que la inspiración católica puede ser muy variada. Podríamos clasificar estas inspiraciones en tres grandes grupos:

• El viejo testamento: Indudablemente, las historias del viejo testamento son algo que estamos acostumbradas a ver y reconocer en las obras de arte antiguas y modernas. De David y Goliath al juicio de Salomón, de Adán y Eva a Moisés, probablemente hemos oído, visto y leído estas historias centenares de veces en mil tipos de formatos. Podemos verlas en la pintura católica del barroco (esa Judith matando a Holofernes de Artemisia Gentileschi me vuelve loca cada vez) pero también en el cine (cada año, en la reposición de los 10 mandamientos), en el comic (Génesis, de Robert Crumb por ejemplo). Sin embargo, me resulta dificilísimo poner ejemplos en el rol. Haberlos los habrá, supongo, pero no veo referentes en historias. Lo guay que quedaría ver a Judith y Holofernes trasladados a un entorno cyberpunk, por ejemplo. Si es que la historia se escribe sola. Y, sin embargo, nos cortamos para hacerlo.
• El nuevo testamento: El nuevo y el viejo testamento son como el agua y el aceite. Cualquiera que se haya acercado a la biblia con cierto ojo crítico, llega a la misma conclusión de manera bastante rápida. Mientras que el viejo testamento recoge venganza, el nuevo recoge perdón. Un perdón que las instituciones eclesiásticas y ciertos grupos ultraconservadores, olvidan cada vez que les apetece, pero ese ya es otro tema, ¿o quizá no? Lo que me resulta curioso es que quitando el arte sacro, la inspiración en el nuevo testamento es bastante menos extendida que en el viejo. ¿No nos conviene acaso el tipo de mensaje que trasmite? ¿Es porque es más fácil escribir sobre el drama y la violencia que sobre el perdón y la creación de comunidad? Sin embargo, puedo ver una inspiración fácil en las primeras comunidades cristianas para escribir una historia solarpunk. Todo es ponerse a ello.
• Los elementos de la cultura católica no recogidos por la Biblia. De todo lo que hemos hablado, este último grupo es el que más veces vemos representado en el rol, quizá porque muchos de los elementos podemos descontextualizados y llevarlos fácilmente a nuestros mundos de fantasía: ángeles, demonios, los 7 pecados capitales, los círculos del infierno, etc. Elementos que en muchas ocasiones no tienen nada que ver con la fe católica o con el cristianismo, pero que nacen de los mitos asociados a ello. Aquí es donde hay un gran pozo de inspiración, más o menos usada y/o manida, de la que pueden nacer grandes historias. 

No puedo no hablar aquí de un videojuego que para mí ejemplifica lo que quisiera ver en más ocasiones: Blasfemus (y sí, sé que hay un proyecto de juego de rol, no sabéis cuánto me alegro). Blasfemus lleva esa inspiración un paso más allá, viendo la fe católica española como su principal inspiración estética y temática. Un tema, como la Semana Santa Sevillana, que no suele estar en las obras de ficción, coge aquí el protagonismo, oscurecido y retorcido, sí, pero en el fondo respetuoso con nuestras raíces, y más ligado a la cultura española que la enésima copia de fantasía oscura anglosajona que nos saquemos de debajo de la manga. Ojalá ver muchas más propuestas en esta línea, la verdad.

Elementos cristianos poco utilizados

En fin, podría enrollarme con muchos ejemplos de lo que hay y lo que no hay, pero este no es el punto. Tampoco voy a entrar a analizar la influencia de la literatura o la TV anglosajona, que creo que a estas alturas es bien conocida por todos (de ahí decir que esto reflexiona sobre el catolicismo, más que sobre el cristianismo). Lo que vengo es, como siempre, a intentar acabar el artículo con una nota más positiva, destacando una serie de conceptos que me fliparía acabar viendo en nuestras partidas de rol en vivo y de rol en mesa, porque creo que tienen un potencial espectacular y que están muy infra-utilizados como inspiración de nuestras ficciones. 

Os dejo aquí algunos de ellos:

El positivismo de los evangelios

Ojalá pueda ver más de ese espíritu de los evangelios en algunas obras de ficción. No voy de broma. En el mundo cada vez más oscuro en el que vivimos, necesitamos historias que arrojen luz. Hay quien puede definir esto como fantasía escapista, pero yo no lo veo de igual manera. Necesitamos historias que nos digan que aunque seas un paria puedes sentirte querido, que nos digan que los pobres pueden cambiar su historia, que los últimos pueden ser los primeros. Sin esperanza, la sociedad no cambia. Así que bien podríamos hacer coger estos conceptos y usarlos, y escribir sobre luz en vez de sobre oscuridad.

Al fin y al cabo, ¿Quién no ve un líder de la revolución contra el capitalismo tardío o las IAs que dominan todo diciendo?: “El Espíritu del Señor está sobre mí, por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres; me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón; a pregonar libertad a los cautivos, y vista a los ciegos; a poner en libertad a los oprimidos”.  (Lucas 4:18)

Trasposiciones de historias clásicas bíblicas a aventuras de otros géneros

Coged cualquier historia del viejo testamento y usarla. ¿Queréis una historia chunga para los vecinos de un pueblo inquietante? Coged a las Hijas de Lot y hacer que sea un pueblo lleno de niños, pero todas sean hermanas y tan solo haya un barón. ¿Queréis un transfondo duro de creación de un reino? Inspiraos en Abimélec y como mató a sus 70 hermanos. Mil historias que dan trasfondo en apenas unos segundos. 

Pero sobre todo, hay un montón de potencial en trasladarlo a aventuras de otros géneros. Quizá solo está en mi cabeza, pero veo una mezcla perfecta entre el cyberpunk y las historias bíblicas, no puedo evitarlo. Ya he hablado antes de Judith y Holofernes, pero podría ser Jefté el líder de una corporación que promete que matará al primero que cruce el umbral de su gran refugio, y resulta hacerlo su única hija. Mil posibilidades. 

Hagiografías

Otro de los temas que me apasionan del catolicismo, y que no vemos en otras fes cristianas son las hagiografías. Por si alguna no sabe de qué hablo, las hagiografías son las historias de los santos, y el catolicismo está plagado de historias, más antiguas o modernas, sobre personajes que se sacrificaron por su fe. La mayoría de ellos tienen unas historias tan escabrosas que superarían a cualquier película gore actual. 

Ponle santa Águeda. ¿De verdad no os inspira una buena historia el llevar sus senos en una bandeja? Si os gusta el terror con body horror, las hagiografías tienen de ello a patadas. 

Ritos católicos

Sí, Blasfemus, te estoy mirando a ti. El coger ritos católicos y elevarlos al arte, lo hace perfectísimamente el juego. Pero es que hay ritos católicos a patadas, más raros o más comunes, que pueden ser gran inspiración de las aventuras. Yo misma hice una criatura para el último folclore rol jam de El Refugio basado en la cordá/el corpus de Valencia. Y como esa, miles de ritos locales o hispanos, esperan ser rescatados para miles de aventuras. 

Sincretismo de la fé católica con cultos anteriores

Bueno, el sincretismo de la fé católica con los cultos prerromanos es algo que me fascina: cuevas donde aparecen vírgenes pero ya eran lugares de culto ibéricos, ofrendas de flores que no tienen sentido basadas en la biblia, las cruces de mayo, etc. Un montón de elementos de folclore impregnados de catolicismo que siguen esperando a que los rescatemos para nuestras historias. ¿Conocéis a las mayas de Madrid? Porque una imagen vale más que mil palabras.

Mundos fantásticos ambientados en el antiguo testamento

En general, me encantaría ver el desarrollo de mundos fantásticos basados en el antiguo testamento, tal y como lo hacen con otras mitologías. Venganzas, asesinatos, leyes divinas, plagas terroríficas. Un montón de inspiraciones esperando a que crees tu mundo de fantasía sobre ellas. Quizá lo más fácil, pero sin duda se le puede dar una vuelta de tuerca interesante.    

Las comunidades monásticas fuera del mundo medieval

Esta, sin duda alguna, es un guiño a Pepe, la otra mitad de Producciones Gorgona, para que retome un proyecto que hace años que tiene parado, sea en el formato que sea (guiño, guiño, codazo, codazo). Pero vamos, es habitual ver algo de rol basado en las comunidades monásticas inspirado por El nombre de la Rosa, pero no se ve tanto el llevarse ese sentimiento de comunidad y oración a otras ambientaciones o momentos. O incluso inspirarse en momentos históricos determinados. En rol en vivo he visto un par de ejemplos, nacionales e internacionales (Abadía, por ejemplo, pero sigue siendo muy minoritario. Y, sin embargo, hay miles de historias esperando a ser contadas. 

Conclusión

Como siempre, me gusta acabar con una serie de reflexiones que resuman lo que he intentado plasmar, pero aquí me voy a quedar con una anécdota. Hace muchos años, Producciones Gorgona fue parte de un proyecto titulado Asile des Saints Anges Gardiens, un rol en vivo inspirado en un psiquiátrico de los años 20 en Francia, post primera guerra mundial. La frase que más preguntaba la gente era: ¿pero es un vivo de Cthulhu? Y no, no lo era, simplemente era un vivo inspirado por la mitología cristiana y el tarot: ángeles, demonios, el cielo y el infierno. No hacía falta más. Pero como siempre, ya estábamos mirado fuera, a América. ¿Era necesario? No. ¿Sucedía? Por supuesto. Así que aprendamos de esta lección.